2014年5月29日 星期四

「猫つきマンション(附貓公寓)」是什麼?能成為即將被安樂死的貓貓們的救世主嗎?


一聽到「附貓公寓」公寓首先會有甚麼印象呢?如果是想到「被貓靈附身的公寓」,好像會感覺到毛毛的。但是請放心。這裡所說的「附貓」是指能和被收容的貓一起生活的租屋物件。將要被安樂死的貓咪能得到安心的住處,居住者也可以毫無顧慮地與貓咪一起生活。而房東也會因為出租物件的宣傳效果而感到高興。這樣新式的「一石三鳥」保護系統正受到注目。

發明這個在世界上恐怕是首例系統的,是NPO法人團體「東京貓咪守護者」的代表,山本葉子。此次造訪了「大塚保護所」,並訪問了其目的與現狀。

一年間安樂死的數量約13萬隻以上

在「大塚保護所」,從收容所(最近也常被叫做「愛護動物中心」)等地收留並在該保護所生活的貓平時有70隻左右。於「開放式保護所」這個被稱為新型保護設施,兼備了領養會場、貓咪咖啡廳、商品義賣所的功能。如果遵守禮儀與規則的話,是可以自由參觀的。同樣在東京的府中市,也有一樣的「西國分寺保護所」。

經營保護所的「東京貓咪守護者」是以「零安樂死」作為目標而行動的,但是就現實來看,不得不說這樣的目標還相當遠。儘管貓狗的安樂死數量年年降低,但根據環境省公開得最新數字(平成23年度),即使到現在,全國一年間貓咪安樂死的數量在13萬隻以上(狗約4萬3千隻)。被收容所帶走的,主要是流浪貓生後不顧的小貓、被棄養的貓和走失的貓等。

山本代表每天會去許多收容所,將可以救的生命帶回保護所。然後採取必要的治療或結紮手術,過一段時間後便會尋找收養者收養。去年在「東京貓咪守護者」的行動中,帶回了768隻貓咪,並有697隻送養出去。但是,山本代表說「那些也不過是冰山一角罷了」。在此,即便只有一點點,也想增加幫助的方法,於是在2010年開始的便是「附貓公寓」。

房子和貓都「能租借」的創想

這個系統的概要是這樣的。稱為「附貓公寓」這樣的專用出租物件是沒有的。而是在原本出租物件以「可以養寵物」的形式,以「附貓」的方式出租。適合單身者的一廚房或一房、適合一戶居住附廚房客廳並有2至3房的公寓最近也出現了。

這樣的出租物件,會刊登在「東京貓咪守護者」的首頁或出租物件的入口網頁,並透過房屋仲介公司簽約的方式進行租賃。入住者同時會需要和「東京貓咪守護者」以「暫時寄養」的形式簽定貓的「租賃契約」。當然,養貓並不是義務。

領養與暫時寄養的不同在於貓的所有權歸屬。領養的情況,所有權將轉移至領養者。此時,在領養前所花的醫藥費、疫苗費等費用(基本上是3萬4千日圓)將由領養人負擔。相對於此,「寄養」的情況則是貓的所有權一直是歸屬於「東京貓咪守護者」。換言之,如果因為搬家而無法繼續跟貓一起生活的情況下,貓咪也可以被帶回保護所。雖然不用花領養費用,但是寄養期間所需的飼料費、醫藥費等諸般費用則由飼主(借貓者)負擔。

條件是「一歲以上的成貓」

然後,在「附貓公寓」被出借的貓咪則附帶有「需是一歲以上的成貓」的條件。這也可以說是這個系統的重點所在。

「希望領養小貓的人多得是,再怎麼樣也會被領養」。但是,如果是超過1歲的成貓,更甚者是老貓的話,想領養的人便突然減少。在此,在「暫時寄養」的系統裡加入「一歲以上」的條件,便可增加成貓們的「生存之道」。

再者,希望領養、寄養的時候,也會一起進行面談。「在『有疑慮的話絕對不讓其領養』的條件下,判斷讓彼方與貓生活有困難的情況而被此方拒絕的案例也不算少」。「成約率」約有6成。

入住者大多是全職打工的女性

山本代表原本預想的居住者群是「初次與貓生活的人」、「單身者」、「調職族」以及「高齡者」。「現今高齡者的寵物問題正處於非常顯著的情況」。飼主住院或是去世的情況下,被遺留下的貓會怎麼樣呢?如今的現況是幾乎所有收容團體都拒絕將收容的動物出養給高齡者。但如果是「能夠歸還」的寄養系統的話,這個問題就能解決了。

但是,一看實際情況,便會發現實際入住的人大半是全職打工的單身女性,或是雙薪夫婦。「貓和狗不一樣,是一種人不在家時也不用特別留意的動物。大家應該是著眼於此。不過在居住者當中,因為可以對社會有所貢獻因此反而特意使用這個系統的人士也是有的。」此外,看到比起消極性的「允許養寵物」,積極性的「歡迎寵物」這樣的安心感更有價值的人也有很多。

現在「附貓公寓」約有80戶。貓咪入住的實際成績有10餘隻,至今被「返還」的案例一件都沒有。但是山本代表也說「比起引人注目的程度,實際上並不能說成果有所提升。」其中,有5至10隻的貓與住民共同生活的「附貓分租公寓」也將從7月開始。在分租公寓中的形式採取設有專門照顧貓咪的管理人,貓咪們可以透過「貓咪房門」來往於各個房間或公共空間。

山本代表表示「能有可以寄託生了病的貓或高齡貓的人士,我真的感到很開心。」「不足的不是對貓的愛情,而是系統。」相當期待這個新式系統將成為不幸貓咪們的救世主。


新聞來源:
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20140527-00000024-wordleaf-soci&p=3
圖片來源:
http://p.cdnanapi.com/e/www.tokyocatguardian.org/open_shelter/images/night_tcg.jpg?quality=85&size=500

2014年5月27日 星期二

日本開始「中国離れ(撤離中國)」?


文/張智程(京都大學法學研究科博士生)


日本媒體的經濟新聞版面這一個月來最紅的名詞,大概就是「中国離れ(撤離中國)」了吧。先是四月中,日本經濟新聞披露,中國商務省公佈今年第一季日本對中國的直接投資額跟前年度同期相較減少了47.2%的12億99萬美元,等於日對中投資將近減半。日經新聞同時也指出不只日本,美國及歐洲對中投資也明顯減少。

接著,產經新聞在昨天(5/26)又再度出現「中国離れ(撤離中國)」的標題,產經報導指出,根據日本駐上海總領事館的統計,日本旅居上海的國人總數,出現自1994年同項統計開始以來第一次的負成長,且居留人數一年內從五萬七千人遽減一萬人(將近20%)成為四萬七千人,跌破自2010年以來持續維持五萬人的紀錄。

而何以日本的投資會在一年內迅速撤離中國,兩篇報導並沒有提出很具體的分析,僅一語帶過包括中國薪資水準巨幅成長導致生產成本提高、日中關係惡化、以及PM2.5空氣汙染等環境因素。

相比於兩大財經媒體的報導,本站將持續追蹤朝日、每日等較為擅長深入檢討社會經濟結構的媒體,是否會追蹤報導這一年以來日本何以急速「中国離れ(撤離中國)」的現象。當陳冲批評台灣社會對於急速接近中國的焦慮感,是因為童話看太多、被「大就是邪惡」的意識形態影響時,我們倒想聽聽這位財經專家如何評論來自日本乃自世界投資,何以在最近出現急速撤離中國的趨勢。

從馬英九到陳冲、從郭董到蔡旺旺、台灣這些政商人士,不知是假愚蠢還是真邪惡,一邊隱蔽真實,一邊鼓吹台灣應該全速傾中,是全世界僅存至今仍然還在極力鼓吹經濟與產業應與中國接近、整合的人了吧。


本文為個人意見,不代表島弧黑潮立場。

2014年5月24日 星期六

貧困STOP,日本青年站出來


圖片說明:最右邊的旗幟上寫著「因為金錢而被迫放棄夢想,實在可悲!」


為能夠中止父母到子女不間斷的貧困連鎖(例如家長所得若不高,則會連帶拉低子女的教育支出),並要求政府加速相關施政,約有250名生長在貧困家庭的青年,於5月17日,在東京都新宿區展開活動。遊行期間,則訴求政府應設定子女貧困率之削減目標,並辦理無息助學貸款(奨学金)。這群父母早逝,透過長腿叔叔育英會(あしなが育英会)所發放之助學貸款等措施,方得就讀大學的學生,係以「STOP!子女貧困之青年會議」為活動號召;文部科學相下村博文及來自八個政黨之國會議員則應邀出席。

實際情形如何,就讓我們一起從數據了解。依據厚生勞動省的統計,日本子女貧困率已從2003年的13.7,提升至2009年的15.7%,是所有OECD國家中表現最糟糕的。其中,若是單親家庭則高達50.8%;細部言之,由「母子組合」的單親家庭雖有8成的就業率,惟其就業年收入為180萬,僅係全體平均之一半。另根據文部科學省的統計,補助中小學生「學校用品及校外教學費用」的「就學支援制度」,其使用者已於2012年上升至155萬名,就學支援率同升至歷史新高的15.6%,等於六名中小學生就有一人需要請領。

為因應此等狀況,日本政府即針對今年1月起甫施行之「子女貧困對策基本法」,辦理「子女貧困對策會議」,討論未來走向,設定於7月份提出政策大綱,學生們亦預計於大阪、名古屋及仙台等地,同步舉辦集會響應。前開法律明確指出,為實現「個人將來不受生長環境所左右」之社會,國家與地方自治團體應彼此協力實施對策;伴隨著消費稅提高至8%的壓力,低收入戶的負擔亦為增加,政府正視該問題的程度備受社會矚目。

資料及圖片來源:
1.http://www.asahi.com/articles/ASG5H4D0DG5HPTFC008.html
2. http://373news.com/_column/syasetu.php?ym=201404&storyid=56495

2014年5月19日 星期一

「零核之夏」---跳脫封閉經營之時


「不啟用核電廠的話,電力就會不足,電費也會上漲」---電力公司應該停止這種刻意強調此一顧慮的手法。

今年夏天,在無法確定是否重啟核電廠的情況之下,各個電力公司都提出了應對「零核之夏」的計畫。若能實現,將會是311日本大地震以來第一次達成這一目標。

雖說如此,原本就過度依賴核能發電的關西電力,在盛夏用電顛峰期的備用容量率只有3%。雖說不能停下節能省電的腳步,回想2年前重啟大飯核電廠時的理由「若零核電的話,就無法避免分區限電」、「勢必會對企業活動或是醫療現場產生影響」,則不得不對整個情勢的變化感到驚嘆了。

超乎預想的節電效應成了原動力

311大地震同年夏天,依賴關西電力大飯核電廠供電範圍的地區,達成了超過預想3倍以上的節能省電目標。即使去年是史上最熱的夏天,節能省電的效應依然很穩定。

藉由這樣的成果,關西電力預期能在今夏達成省下2.5座核電廠供電量的目標。可說是認真看待核能發電廠災害的使用者們的努力,促成所謂「節電發電廠」的建設。

電力公司的努力又是如何?

電力公司不斷強調要有安定的供電就只能選擇核能發電,並申請重啟在明顯帶著高風險的人口密集地區附近的核電廠。另外一方面,將多餘電力跨越地區配電的機制,一直都無法整合。關西電力在今年夏天第一次開始預計從東京電力配電,以度過電力不足的夏天。但由於兩個地區的電壓數不同,所能配給的電僅僅比震災後多了兩成。

此外,電力公司更是一再地強調若依賴燃料費高昂的舊式火力發電,「不知道什麼時候會發生故障」、「電費會上漲」。最新科技高效率火力發電的建設,也是最近才終於開始的。

促進電業自由化的法案正在國會審議中。包括家庭用戶,漸漸朝向了可以自由選擇電力公司的時代。早已開放電業自由化的地方政府等大宗用戶,則開始轉為選擇便宜的新電力方案。如果大型電力企業再不改變想法的話將無法生存下去。

節能省電的人們所追求的,是安全安定又能便宜使用的制度及系統。希望日本能早日擴張再生能源的建設,並且建立起互相分配有限電力的系統配置。
從福島的核災了解核電廠潛藏著巨大的風險,「已經投資了大量資金,所以要啟用核能發電廠」像這樣的經營理論,已經是過時又封閉的啊。

節電發電廠:這個詞表達的是只要進行節能省電,就相當於建造了所省下電量之發電量的發電廠的一個概念。


資料來源:http://blog.livedoor.jp/ryoma307/archives/7654389.htm
圖片來源:http://www.asahi.com/articles/photo/AS20140418000316.html

2014年5月16日 星期五

奈良唐招提寺的撒團扇儀式正在準備中


位於奈良縣的律宗總本山唐昭提寺,為了下週舉辦的傳統儀式「撒團扇」(うちわまき)做準備,目前正在進行團扇的製作作業。

鐮倉時代將唐昭提寺加以復興的覚盛上人,有次在修行時被蚊子叮咬,弟子見狀欲捕殺蚊子,上人予以制止,並勸誡他:「一切有情,皆受布施之益而生,將自己的血液給蚊子吸食也是一種菩薩心腸」。上人過世後,曾經受教於上人的法華寺僧侶們懷著至少請用扇子驅趕蚊子的想法,在上人的靈前供奉團扇,並將團扇授予參拜者,相沿成習為每年定時舉辦的傳統儀式「撒團扇」(うちわまき),儀式時間固定為上人的忌日。

寺廟的職員仔細地在團扇上貼附紅色邊緣以及裝飾紙片,僧侶再將完成後的團扇全數插在乾草束上。唐昭提寺的事務員石田太一表示:「希望可以藉由這樣的傳統儀式來傳遞重視生命的道理」。即將於本月19日的舉行的「撒團扇」(うちわまき),除了將從寺內被認定為日本國寶的鼓樓上,撒下四十支的團扇給參拜者以外,並且會發送一千支的團扇。


官網介紹:
http://www.kasugano.com/kankou/spring/uchiwamaki.html
相關影片:
https://www.youtube.com/watch?v=V_Y_BA-vN3c
資料來源:
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20140513/k10014421721000.html
http://www.47news.jp/CN/201005/CN2010051901000756.html

2014年5月15日 星期四

東京 400學生發起遊行:憲法第12條的警告 「為了守護權利,努力是必要的」


5月3日,大約四百名反對特定秘密保護法的學生在東京新宿的鬧區發起了一場集會遊行。之所以選在憲法紀念日舉行,是因為追求憲法第12條所述為了守護國民的自由與權利所需要的「不斷努力」。東京新聞記者大平樹採訪了為了守護表現自由而站出來大聲疾呼的學生們的想法。

主辦者是「反對特定秘密保護法學生有志之會」大約30名左右的首都區的大學生,他們也曾在2月時舉行過學生遊行。為了反對政府強行通過並在短時間內立法,以及訴求這部法律違反資訊公開國際原則——「茨瓦內原則」,學生們上街反對秘密保護法。

在遊行出發前呼籲者當中的一人,大學二年級的本間信和(19歲)在西新宿的柏木公園說「憲法第12條提及,如果懈怠努力的話將無法保持權利,因為這樣的警告,我們必須有所行動!」

下午2點30幾分時,學生們開始了遊行。「準備好熱鬧一番了嗎?」大學三年級的牛田悅正(21歲)從先導車上一呼喊,參加者便「耶!」的大聲歡呼。在強烈的日照下,從喇叭裡響起節奏快速的音樂。隨著旋律,沿途喊著訴求:「秘密保護法,反對」、「這次輪到聽我們說話了」。對此場景感到有興趣的購物者也用手機的鏡頭錄影。

下午3點多,JR新宿站南邊出口附近,大學四年級的佐竹美紀(22)演說著。「我本來沒有在大家面前主張自己意見的勇氣」他直率地表明。接著他說二月時的遊行「覺得很爽」,並且大聲說出「現在我們還沒辦法讓政治家把我們放在眼裡。但我們要做到讓他們無法無視我們的地步!」

東京都品川區的牧ゆみ子(70歲)在新宿三丁目交叉口附近偶然遇到正在行進的遊行隊伍,他舉起拳頭、喊出了「加油!」聲援學生。「我本來以為最近的學生都是意志消沉的樣子,但我改觀了。對於漸漸走向戰爭的事情不反對是絕對不行的!」牧ゆみ子瞇起眼睛如此說著。

大學三年級的菅原ひかり(20歲)是從仙台市坐夜間巴士趕來的。他對於明明有因為核能事故而被迫避難的學生存在,政府還要強勢推行核電廠再啟有所不滿。「使國家運作的不是政治家而是我們這些國民。雖然需要勇氣,但還是跟我們一起將聲音發出來吧!」

結束將近1小時半左右的遊行,回到柏木公園,可以看到在此處參與遊行互相認識的學生同伴們交換聯絡方式的身影。「平常並不覺得憲法與自己有什麼切身相關,但因為在憲法紀念日參與遊行將自己的意見表達出來而,讓我因此對憲法產生了興趣!」因為想知道秘密保護法的事而參加遊行的大學一年級的礒貝悠紀(18歲),一邊說著一邊綻放笑容。


新聞來源:
http://www.tokyo-np.co.jp/article/national/news/CK2014050402000112.html?ref=rank&fb_action_ids=636630243080470&fb_action_types=og.recommends&fb_source=other_multiline&action_object_map=%5B1407939686151589%5D&action_type_map=%5B%22og.recommends%22%5D&action_ref_map=%5B%5D

來自臺灣的插畫家康宗仰與張馨蓉插畫原作雙人展


懷抱著對臺灣的熱情創作的小小插畫展。

張馨蓉偏好單以色紙本身的顏色和黑色針筆的線條創作,因此作品本身給人冷硬的感覺。創作的內容,從生活中的人物誌,具社會批判的插畫到無厘頭的發想,十分多元。本次畫展為了呼應太陽花學運深化民主的訴求,也創作了一系列的紀念作品。

康宗仰的作品頻繁出現在臺灣「地球公民雜誌」以及螢火蟲出版社與小兵出版社的出版品當中。擅長以鉛筆的筆觸和水彩呈現溫馨的主題,透過豐富淡雅的色彩,呈現童年時光的珍貴回憶。一幅幅充滿童趣又溫暖性靈的精緻作品,看了不禁會心一笑,令人回味再三。

歡迎喜愛插畫的朋友、想念臺灣的朋友、對臺灣感到好奇、喜歡臺灣的朋友,一起來北千住畫廊看畫、喝茶、聊家鄉聊藝術吧


展覽名稱:蕃薯國物語(スィートポテト国の物語)
主辦單位:NPO法人千住藝術村
展覽時間:5/12~5/18 11am~19pm
展覽地點:千住芸術村ギャラリー
東京都足立区千住旭町35-3 (JR北千住站東口商店接直走到全家便利商店左轉)
聯絡電話:080-6141-0932 (中文可通唷!)

日本憲法的神奇數字


5月3日是日本的「憲法紀念日」,而日本國憲法施行至今已是第68個年頭;以下,就讓我們來看看幾個關於日本國憲法的神奇數字吧!

一、「68」個年頭

 日本國憲法共有103條,於1946年11月3日公布,並於1947年5月3日開始施行。日本憲法作為大日本帝國憲法的修正案,一開始由帝國議會於1946年6月排入議程,經4個月的審議後通過──其間有一插曲:在衆議院通過而由貴族院排入議程時,GHQ(盟軍最高司令官總司令部,General Headquarters的簡稱)曾要求另外加上首相及各國務大臣均須由非軍人者擔任之「文民條款」(日本國憲法第66條2項)。而經前開程序通過之草案,在另與樞密院諮詢,且由天皇許可後,即於11月3日正式公布。

二、「3」大原理

  日本國憲法有3大原理─「國民主權」、「和平主義」、「基本人權之尊重」。關於國民主権的規定在第1條,和平主義在第9條,而基本人権則置於第11條到13條之間。
  日本國憲法前言明白揭示:「我等決意不再因政府之獨斷而致引發戰爭之慘禍,於此宣示主権在民,進而確立本憲法」、「吾人亟思於此『維持和平,並將専制與奴隸、壓迫與偏狹,永遠自世上除去』之國際社會中,占有光榮的一席之地」。此外,日本國憲法第97條更明文指出:基本人権係「人類經多年努力所獲致之成果」,「對於現在及將來之國民,更係作為不得侵犯且永久之權利,而所信賴託付之」。
 另一方面,日本國民更規定三大國民義務,分別為「教育義務(憲法第26條第2項參照,註一參照)」、「勤勞義務(憲法第27條第1項,註二參照)」及「納税義務(憲法第30條參照)」。

三、「0」回修正

 顧名思義,日本國憲法自施行以來未曾修正過。因為日本國憲法係所謂的「剛性憲法」,設有比通常法律還要嚴格的修正要件(若為法律,則須經兩院出席議員的過半數同意,方得成立。)
 反觀,發動憲法修正需經参、眾兩院全體議員的3分之2以上同意,此為為憲法第96條規定。近來安倍首相亟欲修改第96條規定一事,想必讀者記憶猶新。惟針對修改第96條規定一事,目前意見分歧;雖有部分人士認為過嚴,亦有認為「憲法不應由權力任意擺佈」的意見。

註一:此處所稱教育義務,係指監護人應讓兒童接受教育之謂。
註二:此處所稱勤勞義務,並非強制義務;衡諸立憲當時,實值戰後復興之際,帶有勉力建設之意味。



資料來源:
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20140501-00000014-wordleaf-pol

2014年5月9日 星期五

笑容與美食的影劇街「淺草六區」


編按:東京著名觀光景點「淺草」其實從江戶時代開始就是日本庶民娛樂文化發展最蓬勃的區域。明治時代淺草寺巷弄中的小劇場逐漸轉移集結到六區,從古典的落語、漫才、街頭演藝到日本第一個電影街,淺草一直是日本大眾娛樂文化的據點。傳統與現代的日本庶民娛樂在淺草六區融合發展,說其造就了現今日本的表演藝術與電影文化也不為過;如北野武與荻本欽一(綜藝節目超級變變變主持人)都是淺草六區出身。但由於電視普及以及都市的重心發展由東(淺草)移轉到西(新宿澀谷池袋),淺草逐漸沒落進入了黑暗時代。如何從傳統的淺草六區再出發,不僅要開始輸入世界劇場表演藝術並再藉此輸出日本文化,是六區再生計劃最大的目標與課題。
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笑容與美食的影劇街「淺草六區」
淺草新劇場開幕,將引領影劇街的復活

為了恢復昔日「六區」熱鬧的樣貌,可一邊用餐一邊觀賞各種表演的劇場「淺草六區夢之街劇場」,4月29日在東京台東區淺草的複合式商業設施「淺草 ROX」四樓正式開幕。位於東京淺草的影劇街「淺草六區」,自1884年開幕以來邁入130週年,當地商店街籌備「淺草六區再生計劃」的地區振興企劃,六區即將再度吸引大家的關注。

「夢之街劇場」其實是歌謠秀等表演劇場之前身,已於今年一月歇業。淺草當地的觀光公司社長、同時也是庶民文化研究家的三遊亭先生因為「不想讓六區的劇場繼續消失」,投下個人資產,設立新的劇場營運公司「BIGUP Theater」,將已歇業的劇場改建為可容納150人觀眾的劇場餐廳,重新開幕。4月29日的開幕公演由活躍於世界舞台的默劇二人組「GAMARJOBAT」擔綱。開幕公演之後由劇團「WAHAHA本舖」成員每日上演不同劇碼,今後也將排定各式各樣能讓觀眾感受到live魅力的劇目。

淺草公園於1883年落成,翌年1月淺草街區被劃分成六個區塊,「淺草六區」於是誕生。巔峰時期的1950年代更有「France座」、「松竹演藝場」等30間以上的劇場和電影院集中於此,不過迄今僅存「東洋館」和「淺草演藝Hall」。當地的「六區Broadway商店街振興協會」為了紀念六區誕生130週年,從去年9月開始展開了名為「淺草六區再生計劃」的活動。不僅有街頭藝人表演,29日開始還有「Art Market in 淺草六區」,邀請了50組以上的插畫家和木工等創作者展示作品。協會理事長熊澤永行表示:「希望夢之街劇場能喚回昔日淺草的興盛並能引領影劇街的復活。與當地活動結合一起讓淺草六區熱鬧起來。」

另外,六區週邊也有新計劃在進行。仿造明治、大正時期東京地標展望塔「凌雲閣」所建造的「MARUHAN松竹六區Tower」也將於今年12月開幕,將會有MARUHAN和松竹等劇場進駐。
28日舉行的劇場先行參觀會上「GAMARJOBAT」也登場表演了默劇。館內並展示了有凌雲閣聳立的大正時期淺草六區的80分之1比例的模型。對此,三遊亭先生則表示:「希望大家能前來夢之街劇場,接觸了解曾為日本第一影劇街淺草的表演藝術和歷史。」


新聞來源:
http://www.yomiuri.co.jp/local/tokyo23/news/20140429-OYTNT50015.html

照片來源:
http://natalie.mu/owarai/gallery/show/news_id/115548/image_id/276001

參考網站:
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2013&d=0627&f=entertainment_0627_015.shtml
http://fgate.cyber-ninja.jp/teito/CoC_teito_asakusa.html
http://www.rikkyo.ne.jp/web/z5000002/p1000/03-ensyuu/03-ensyuu04/0304-1.htm

2014年5月7日 星期三

睽違48年的自由:袴田事件再審決定


「對於不知何時到來的死刑執行而產生無止盡恐懼,有時會無來由的感到心灰意冷。」這是現年78歲的原職業拳擊手袴田巌,於昭和48年(1973年) 在獄中寄給哥哥的信,信中透露出對於死刑難以言喻的恐懼感。

日本的知名冤案--袴田事件發生在今日的靜岡市清水區,昭和41年(1966年)6月,一名味噌工廠老闆的自宅遭到縱火,事後調查發現,案發當時一家四口早已全數被殺害。兩個月後,警方逮捕了居住於員工宿舍的袴田巌。雖然在偵查過程中,檢警並未取得決定性證據,被告本人亦否認犯行,但檢方最後仍依被告改口認罪的自白,以強盜殺人罪嫌起訴。

當時的袴田巌,30歲。

法院最終認定有罪的決定性證據,是警方於案發後在相同地點搜索未果,卻在審判開始後(距案發已1年2個月),在味噌工廠的槽中奇蹟式地發現沾有血跡、被法院認定是被告於犯行之際所穿著的「五件可疑衣類」。然而,二審調查證據時,被告曾被要求穿上該件長褲,但尺寸顯然過小。不過對於這件「穿不下的長褲」,二審法院卻認為「長褲在味噌中浸泡超過一年因此縮水」故維持原判。昭和55年(1980年),死刑判決確定。

針對本案的諸多疑點,除了辯護律師團多年奔走並調查前述物證之外,原審法官熊本典道甚至於七年前打破守密義務,作出「當時確實違反良心判決」的告白。面對被告自陳曾遭警方刑求逼供,熊本典道指出,從本案被告自白的相關重要內容一變再變,以及警方紀錄明載須取得自白否則無法破案的調查方針......等客觀情事,可以認定該自白是警方以刑求等不正方法所取得。然而,在無法說服其他法官的情況下,最後違反了自己的無罪心證,作出死刑判決。

自案發後時隔48年,靜岡地方法院終於在今年3月27日作出了再審的裁定。村山浩昭審判長接受辯護律師團的主張,採信了曾被認定為被告犯行時的穿著衣類所沾血跡,與被告本人及被害人的DNA並不一致的鑑定結果;此外,除了長褲尺寸有與被告不合身的可能性一事,相關衣類的顏色與經長時間浸泡在味噌中的結果相比並不自然。依據這些證據認定有經偵查機關捏造的嫌疑。

除了再審裁定之外,法院更對檢警提出嚴厲批判--「罔顧被告人權以犯人加以追訴、陷害無罪的個人,使其長時間遭受人身自由的拘束」、「這樣的羈押違反了正義」--因此裁定停止死刑執行與羈押,史無前例地在死刑確定的再審案件中,將被告釋放。東京高等法院也在隔天駁回了檢方對釋放裁定所提出的抗告。

「我要成為與冤罪戰鬥的世界冠軍」這是袴田巌被逮捕時於東京拘置所中寫的信。隨著近五十年的拘禁,訴說自己無罪的家書,已累積超過5000封。目前的袴田巌,經診斷患有糖尿病及輕微的痴呆症。日前曾因糖尿病惡化住院接受治療。

(圖片攝於4月14日午後,袴田巌與姊姊秀子一同參加「袴田事件・再審開始決定報告集会」。)


新聞來源:
http://www.nhk.or.jp/kaisetsu-blog/100/184128.html
http://www.iza.ne.jp/....../140329/evt14032911570007-n1.html
圖片來源:
http://www.iza.ne.jp/kiji/events/photos/140414/evt14041422380028-p1.html

2014年5月2日 星期五

如果被誤認為癡漢「千萬不要去車站辦公室」 律師教授實戰式的「防禦法」


編按:
痴漢議題在日本隨著日本制定「迷惑防止條例」針對電車痴漢行為賦予警察強制限制人身自由、以及明顯不利嫌疑人的法律程序後,痴漢冤罪問題一直成為日本社會的討論焦點,「迷惑防止條例」的存在,與許許多多日本獨有的「獵巫立法」一樣,映證日本社會的前近代性特質。強大的輿論道德性基礎,讓日本的制定法課與痴漢行為極度嚴厲的評價,且程序上存在諸多有罪推定與過當侵害人身自由與違反正當法律程序的疑義。為求自保,日本律師提供了遭到指認為痴漢時的處理原則。


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《嫌豬手事件簿》(原文片名為:それでもボクはやってない)——儘管描寫因癡漢冤案而受害的電影引起廣大的反響後經過了7年,現在也仍然無法杜絕癡漢的冤案事件。3月,被認為在兵庫縣電車內犯下癡漢罪行而被以違反騷擾防止條例問罪的男子,神戶地方法院尼崎分部對其做出無罪判決。據說該男子從頭到尾皆主張自己是清白的。

儘管是清白的,被當作癡漢嫌疑犯而被逮捕的話,很有可能會喪失社會上的信用。為此,早上通勤尖峰時段為了不被誤認為癡漢,也有不少男性會做出「兩手抓著吊環」、或「遠離女性搭乘電車」等,一些徹底的對策。

但是,如論再怎麼小心,也不代表就永遠不會有機會被指為痴漢。如果真的沒有做而被懷疑是癡漢時,應該要怎麼辦才好呢?我們詢問了擔任全國癡漢冤案辯護團的事務局長生駒巖律師。

即使去了車站辦公室,也不會聽你的辯解

「很遺憾地,被誤認為癡漢的情況下,絕對有效地不會被陷於沒有犯的罪的方法是沒有的」

生駒律師如是說。洗刷癡漢的嫌疑似乎不是一件簡單的事。實際上做為應對方法,有哪些選擇呢?

「就現實問題來說,在車站等地被誤認為癡漢的情況下,一旦去了車站辦公室,就會像是被放到運輸帶上,被帶去警局,並且直接進行現行犯逮捕的手續。即使想讓對方聽自己的辯解,或是想要跟控訴受害的女性對話,那樣的機會在車站辦公室是絕對沒有的。因此,不要去車站辦公室是第一重要的事」

光明正大的離開是重點

嗯?那樣的話不是逃走的意思嗎?

「不是。勉強逃脫的事情我是不建議的。在擁擠混亂的車站裡勉強逃走,撞到別人而使他人受傷的話,只會變得更麻煩而已。在那樣的情況下,我建議可以將自己的名字與連絡方式告訴那位主張受害的女性,可以的話可以給對方名片等等,然後光明正大的離開」

可以的話盡早與律師聯絡

如果從現場狀況來看,似乎無法離開的話,該怎麼辦才好呢?

「被對方女性抓著手,週圍引來了人群圍觀,使得離去變得困難的情況也是有的。在那樣的情況,如果有認識的律師的話,與那個律師聯絡,盡可能請律師早一點到現場。然後我建議在律師來之前,不要從現場移動。但是如果那樣也辦不到,而在被帶往車站辦公室或警察局的情況下,我認為也應該盡可能地盡早聯絡距離最近的律師協會,請當值得律師前來。」

冷靜下來,為了能讓對方好好聽自己的辯解,與身為專家的律師取得聯絡是相當重要的。——生駒律師如是強調。


新聞來源:
http://www.bengo4.com/topics/1433/

圖片來源:
http://online.wsj.com/media/subway_G_20111024052403.jpg